מילים שמינן זכר, אבל ברבים בסיומת נקבה (-ות)
בעברית הקדומה לא היה קשר ישיר בין סיומת -ים לבין מילים ממין זכר, או בין סיומת -ות לבין מילים ממין נקבה.
לדוגמה: אב - אבות, אישה - נשים, פילגש - פילגשים.
ב◄לשון חכמים, בגלל השפעת הארמית, שבה ברירת המחדל למינו של שם עצם היא
נקבה, קיבלו המילים שנוספו לעברית צורה ריבוי נקבית (סיומת -ות).
בעברית המודרנית הוחלט ללכת בעקבות הנטייה הקיימת בשפות השמיות, ולרבות זכר ונקבה באופן קבוע: נקבה – סיומת -ות,
זכר – סיומת -ים. מילים שיש להן כבר צורת ריבוי כמובן לא השתנו.
יחיד
|
רבים
|
הערות
|
אב
|
אבות
|
|
אולם
|
אולמות
(אוּלַמּוֹת)
|
בנסמך גם: אוּלַמֵּי (יחזקאל מא טו: וְאֻלַמֵּי הֶחָצֵר)
|
אוצר
(אוֹצָר)
|
אוצרות
(אוֹצָרוֹת)
|
|
אור
(אוֹר)
|
אורות
|
בתנ"ך: אוֹרִים גְּדֹלִים (תהילים קלו ז)
|
אות
|
אותות
|
|
אילן
|
אילנות
|
|
אסון
|
אסונות
|
|
ארון
|
ארונות
|
|
אריה
|
אריות
|
|
ארמון
|
ארמונות
|
וְאָכְלָה, אַרְמְנֹתֶיהָ (עמוס א ז), אַרְמְנוֹת בָּצְרָה (עמוס א יב)
|
בור
|
בורות
|
|
ביזיון
|
ביזיונות
|
|
בכור
|
בכורות
|
בתנ"ך: בְּכוֹרֵי מִצְרָיִם (תהילים קלה ח); בִּבְכוֹרֵיהֶם (שם, קלו י)
|
גב
|
גבות
|
אבל בנסמך: לְגַבֵּי-חֹמֶר, גַּבֵּיכֶם (איוב יג יב).
|
גבול
|
גבולות
|
בתנ"ך בנסמך: גְּבוּלָיִךְ (יחזקאל כז ד)
|
גג
|
גגות
|
|
גורל
|
גורלות
|
|
גיא
|
גיאיות
(גם: גיאות)
|
הניקוד: גַּיְא, אבל במקרא: גַּי (וְהִגַּרְתִּי לַגַּי אֲבָנֶיהָ - מיכה א ו),
וגם גֶיא (כָּל-גֶּיא יִנָּשֵׂא - ישעיהו מד)
|
גיליון
|
גליונות
|
|
גיס (גַּיִס)
|
גייסות
|
|
גרעון
|
גרעונות
|
|
דו"ח
(דּוּ"חַ)
|
דו"חות
|
|
דור
(דּוֹר)
|
דורות
(דּוֹרוֹת)
|
בנסמך גם: דורי דורות
|
דורבן | דורבנות
|
בנסמך גם: דורבני מתכת
|
דיבר
|
דיברות
|
|
דיוקן
|
דיוקנאות
|
|
דיכאון
|
דיכאונות
|
|
דמיון
(דִּמְיוֹן)
|
דמיונות
(דִּמְיוֹנוֹת)
|
|
הדיוט
|
הדיוטות
|
|
היכל
|
היכלות
|
בתנ"ך בנסמך: וְהִיא בְּהֵיכְלֵי מֶלֶךְ (משלי ל כח).
|
ואדי
|
ואדיות
|
|
וילון
|
וילונות
|
|
ולד
|
ולדות
|
|
זכרון
|
זכרונות
|
|
זנב
|
זנבות
|
|
חוב
|
חובות
|
(גם חובה ברבים - חובות)
|
חול
|
חולות
|
חולות נודדים
|
חזה
|
חזות
|
|
חזון
|
חזונות
|
|
חיזיון
|
חזיונות
|
(גם: חזיונים)
|
חילזון
|
חלזונות
|
|
חלום
|
חלומות
|
|
חלון
|
חלונות
|
(יחזקאל מ טז: וְחַלּוֹנוֹת אֲטֻמוֹת; שם מא כו: חַלּוֹנִים אֲטֻמוֹת)
|
חסרון
|
חסרונות
|
|
חשבון
(חֶשְבּוֹן)
|
חשבונות
(חֶשְׁבּוֹנוֹת)
|
|
חשד
|
חשדות
|
|
חשש
|
חששות
|
|
יום
| (ימים - בזכר)
|
בנסמך גם: ימות המשיח.
|
יין
|
יינות
|
|
יתרון
|
יתרונות
|
|
כוח
(כּוחַ)
|
כוחות
(כּוחוֹת)
|
|
כיור
|
כיורים
|
בתנ"ך: הַכִּיֹּרוֹת (דבהי"ב ד יד)
|
כינור
|
כינורות
|
|
כיסא
(כִּסֵא)
|
כסאות
(כִּסְאות)
|
|
כלונס
|
כלונסאות
|
|
לב
(לֵב)
|
לבות
(לִבּוֹת)
|
|
לוח
(לוּחַ)
|
לוחות
(לוּחוֹת)
|
|
ליל, לַיְלָה
|
לילות
(לֵילוֹת)
|
|
לקוח
|
לקוחות
|
|
מאור
|
מאורות
|
|
מדבר
(מִדְבָּר)
|
מדבריות
|
(ברבים בעקרון: מִדְבָּרוֹת)
|
מוח
|
מוחות
|
|
מורד
|
מורדות
|
עליות ומורדות
|
מוסד
|
מוסדות
|
בתנ"ך בנסמך: מוֹסְדֵי־ (וַיִּרְעֲשׁוּ מוֹסְדֵי אָרֶץ - ישעיהו כד יח)
|
מזבח
(מִזְבֵּחַ)
|
מזבחות
(מִזְבְּחוֹת)
|
|
מזון
|
מזונות
|
ברכת 'בּוֹרֵא מִינִי מְזוֹנוֹת'.
|
מזל
|
מזלות
|
|
מזלג
|
מזלגות
|
|
מחוז
|
מחוזות
|
|
מחנה
(מַחֲנֶה)
|
מחנות
(מַחֲנוֹת)
|
|
מטבע
|
מטבעות
|
|
מטה
|
מטות
|
|
מכרה
|
מכרות
|
|
מלון
|
מלונות
|
|
ממון
|
ממונות
|
|
מסע
|
מסעות
|
אבל בשחמט: מסעים. בנסמך גם: מסעי הצלב.
|
מעון
|
מעונות
|
|
מעיין
|
מעיינות
|
בתנ"ך גם: מעיינים, מעייני־ (מִמַּעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה - ישעיהו יב ג)
|
מעמד
|
מעמדות
|
|
מעקה
|
מעקות (וגם מעקים)
|
(מעקה בטיחות)
|
מפתח
(מַפְתֵּחַ)
|
מפתחות
(מַפתְחוֹת)
|
|
מקום
(מָקוֹם)
|
מקומות
(מְקוֹמוֹת)
|
|
מקור
|
מקורות
|
|
מראה
(מַרְאֶה)
|
מראות
(מַרְאוֹת)
|
|
משא
|
משאות
|
אבל "משאים ומתנים"
|
משכון
|
משכונות
|
|
משכן
|
משכנות
|
וּבְמִשְׁכְּנוֹת, מִבְטַחִים (ישעיהו לב יח)
|
משמר
|
משמרות
|
(משמר כבוד, משמרות המהפכה)
|
משקה
(מַשְׁקֶה)
|
משקאות
(מַשְקָאוֹת)
|
|
משתה
|
מִשתאות
|
|
נאד
(נֹאד)
|
נאדות
(נֹאדוֹת)
|
|
נהר
|
נהרות
|
בתנ"ך: נהרים
|
נייר
|
ניירות
|
|
נר
|
נרות
|
|
סוד
|
סודות
|
|
סולם
|
סולמות
|
|
ספק
|
ספקות
|
|
עוון
|
עוונות
|
|
עוף
|
עופות
|
|
עור
|
עורות
|
|
עלבון
|
עלבונות
|
|
עיפרון
(עִפָּרוֹן)
|
עפרונות
(עֶפְרוֹנוֹת)
|
|
עקרון
|
עקרונות
|
|
ערבון
|
ערבונות
|
|
ערגון
|
ערגונות
|
|
(עֶשְׁתּוֹן)
|
עשתונות
(עֶשְׁתּוֹנוֹת)
|
|
פדיון
|
פדיונות
|
|
פה
|
פיות
(פִּיּוֹת)
|
|
פוזמק
|
פוזמקות
|
(גם: פוזמקאות)
|
פלא
|
(פלאים - בזכר)
|
אבל בתלמוד: פלאות (פלאי פלאות נעשו לו - ברכות ט נו)
|
פעוט
|
פעוטות
|
|
פקדון
|
פקדונות
|
|
פרי
|
פירות
|
|
פתיון
|
פתיונות
|
|
פתרון
|
פתרונות
|
אבל בתנ"ך: הֲלוֹא לֵאלֹהִים פִּתְרֹנִים (בראשית מ ח)
|
צבא
|
צבאות
|
|
צואר
|
(צווארים - בזכר)
|
במקרא בנסמך: צַוְּארֹתֵיכֶם (מיכה ב ג)
|
צום
|
צומות
|
|
צינור
|
צינורות
|
|
צרור
|
צרורות
|
|
קבר
|
קברים וקברות
|
הצורה קברות קיימת רק בצירוף "בית קברות"
|
קול
(קוֹל)
|
קולות
(קוֹלוֹת)
|
בנסמך גם: קולי-קולות
|
קִיר
|
קִירוֹת
|
|
קמיע
(קָמֵעַ)
|
קמיעות
|
|
קצה
|
קצוות
|
|
קרב
|
קרבות
|
|
קרון
|
קרונות
|
|
קרדום
(קַרְדּוֹם)
|
(קַּרְדֻּמִּים - בזכר)
|
אבל במקרא גם: קַרְדֻּמּוֹת (שופטים ט מח).
|
ראיון
|
ראיונות
|
|
רב
|
רבים או רבּוֹת
|
(כמו: גבירותי ורבותי)
|
רגש
|
רגשות
|
בנסמך גם: רגשי-אשם
|
רחוב
(רְחוֹב)
|
רחובות
(רְחוֹבוֹת)
|
(אבל: ◄מִדְרְחוֹב – מִדְרְחוֹבִים)
|
רעיון
|
רעיונות
|
|
רצון
|
רצונות
|
|
שבוע
(שָׁבוּעַ)
|
שָבוּעוֹת
|
|
שיגעון
(שִׁגָּעוֹן)
|
שגעונות
|
|
שדה
|
שדות
|
בתנ"ך בנסמך: שְׂדֵי מוֹאָב (רות א א), עַל תַּלְמֵי שָׂדָי (הושע י ד)
בלשון חכמים, שדה הוא נקבה.
|
שולחן
(שֻׁלְחָן)
|
שולחנות
(שֻׁלְחָנוֹת)
|
|
שופר
(שׁוֹפָר)
|
שופרות
(שּׁוֹפָרוֹת)
|
בנסמך: שׁוֹפְרוֹת־ (יהושע ו ד)
|
שיטפון
(שִׁטָּפוֹן)
|
שטפונות
|
|
שטר
|
שטרות (שְׁטָרוֹת)
|
בנסמך: שִׁטְרֵי-חוב, שִׁטְרוֹת-חוב.
|
שלטון
(שִׁלְטוֹן)
|
שלטונות
(שִׁלְטוֹנוֹת)
|
|
שם
|
שמות
|
|
שת
(שֵׁת)
|
שתות
(שֵׁתוֹת)
|
|
תינוק
(תִּינוֹק)
|
תינוקות
(תִּינוֹקוֹת)
|
זו צורת הרבים גם של תִּינוֹק (זכר) וגם של תִּינֹקֶת (נקבה)1
|
1
על פי קביעת האקדמיה ללשון העברית,
צורת הרבים תינוקות משמשת גם לזכר וגם לנקבה:
- כשהתינוקות הם ממין זכר או כשאין חשיבות למין, יש לומר "חמישה תינוקות" (וכיו"ב).
- כאשר הכוונה היא לתינוקות ממין נקבה, יש לומר "חמש תינוקות" (וכיו"ב).
כל הזכויות שמורות ©
רוני הפנר / אתר השפה העברית 2004–2025