♦ בבא – שער, פתח [פסקה; חלק מחיבור].
┘ בבא בתרא – שער אחרון [החלק האחרון; שמה של המסכת השלישית והאחרונה בסדר נזיקין].
┘ בבא מציעא – שער אמצעי [החלק האמצעי (בספר המחולק לשלושה חלקים); שם מסכת בסדר נזיקין].
┘ בבא קמא – שער ראשון [כינוי לחלק הראשון בספר, וכן שמה של המסכת הראשונה בסדר נזיקין].
♦ בגו – בתוך.
♦ בגין – בשל מעמדו או בשל מצבו (מילת סיבה). המילה משמשת בעיקר בלשון משפטית.
♦ בגין² – למען, עבור (מילת תוצאה).
♦ בדיחותא – ליצנות, שמחה, שעשוע.
┘ מילתא דבדיחותא – דבר צחוק.
♦ בדיעבד – שנעשה [לאחר שכבר נעשה המעשה].
♦ בוקא – בקבוק.
┘ בוקי סריקי – בקבוקים ריקים [דברי הבל, דברי שטות חסרי שחר].
♦ בטש – דרך, בעט, רקע ברגלו.
♦ בירא – באר, בור.
♦ ביש – רע.
┘ ביש גדא – רע מזל [חסר מזל; שאין לו מזל].
┘ ביש מזל – חסר מזל; שאין לו מזל.
┘ מרעין בישין – מחלות רעות [דברים רעים, צרות].
┘ עינא בישא – עין רעה ("עין הרע").
♦ בכדי – בכזב [(בשימוש רק בצירוף "לא בכדי")].
♦ בכהאי גוונא – באופן זה.
♦ בלש – חיפש [אדם שמקצועו הוא למצוא אנשים ולעקוב אחריהם].
♦ במטותא – ספרותי: בבקשה.
♦ בניחותא – בנוחות, בעדינות [בנחת; בשקט וללא חיפזון].
♦ בעא – שאל (בעיה = שאלה).
♦ בעא² – רצה, היה צריך ל...
┘ דבעי – שרוצה.
♦ בעיא – שאלה [מצורות היסוד של הדיון התלמודי].
♦ בפלוגתא – נושא זה שנוי במחלוקת.
♦ בפרהסיה – ברבים, בציבור.
♦ בר² – בן.
┘ בר אוריין – בן תורה, תלמיד תורה.
┘ בר בי רב – בן בית הרב [תלמיד ישיבה. בלשון ימינו הכוונה לכל אדם].
┘ בר דעת – אדם שיש בו דעת, שמסוגל לחשוב. במשפט העברי: שמסוגל לעמוד לדין.
┘ בר הגנה – שניתן להגן עליו.
┘ בר חילוף – שניתן להחליפו.
┘ בר מצווה – נער שהגיע לגיל שלוש עשרה והוא חייב במצוות.
┘ בר סמכא – בקי, בעל סמכות.
┘ בר עונשין – שניתן להעניש אותו.
┘ בר פלוגתא – יריב לוויכוח. אדם שיש עמו מחלוקת.
┘ בר קיימא – שיכול להימשך כפי שהוא לאורך זמן ללא תמיכה מן החוץ.
┘ דחף לאו בר כיבוש – דחף שלא ניתן להשתלט עליו.
♦ בר³ – חוץ.
┘ בר מינן – מחוץ לנו [מת].
┘ חיית בר – בעל חיים החי בטבע.
┘ לבר – מחוץ ל.., שאינו במסגרת...
┘ מלבר – מבחוץ.
┘ מלגו ומלבר – מבפנים ומבחוץ.
┘ פיתוח בר קיימא – פיתוח (כלכלי) שיש לו יכולת להמשיך לאורך זמן.
♦ ברז – חור למילוי ולריקון של חבית משקה [מתקן המווסת זרימת נוזל, בעיקר מצינור].
♦ ברי – ברור.
♦ ברייתא – חיצונית [משנה חיצונית, שלא נכללה באוסף ה'משנה'].
♦ ברם – אולם, אבל.
♦ בשלמא – בשלום [הדבר נכון מנקודת מבט זו, אמנם ייתכן כי.. אבל..].
♦ בתר – אחרי־, התקופה שאחרי־.
┘ בתר מקראי – שאחרי תקופת המקרא.
┘ ספרות בתר מקראית – ספרות מהתקופה שאחרי המקרא, כגון מגילות ים המלח, ספרים חיצוניים ועוד.
♦ בתרא – אחרון.
┘ בבא בתרא – שער אחרון [החלק האחרון; שמה של המסכת השלישית והאחרונה בסדר נזיקין].